О совершеннолетии Библия говорит много в том числе и в Новом Завете. И пятикратное служение необходимо церкви, чтобы вести христиан "в мужей совершенных, в меру полного возраста Христова" . Много ли христиан приходит в эту меру? Многим ли не нужен наставник в духовных вопросах, которые могли бы сказать: все мне позволительно, и ничто мною не обладает? Дееспособность физическая наступает при 18 годах (в миру), когда могут стать воином. А как в духовной сфере? Когда Павел говорит с ожиданием Евр.5:12-14 от кого-то совершеннолетия, он опирается на время пребывания во Христе 12 стих. Сколько на ваш взгляд надо пребывать во Христе, 3, 5 или 10 лет, чтобы достичь совершеннолетия? В данном случае Павел не проводил ревизию церкви Христа, а обращался к тем в кого сеял и служил лично. Это была ответственность людей, а не Апостолов. Но есть пример когда посвящение служителя сделало чудо, и Его подопечные стали Апостолами. Речь идет об учениках Иисуса. Если непредвзято на них посмотреть, Иоанн был душевный (лежал на груди), Фома неверующий, Петр и т. д. Только Иисус умер, пошли ловить рыбу, а не проповедовать Евангелие. Но через посвящение Богу, а посвящение, это договор Ин.17:19, стали Апостолами.
Не поэтому ли церковь терпит урон, когда незрелые и новообращенные в одиночку борются с врагом, не видя и не догадываясь о помощи Апостолов, пророков и т. д. Конечно, многое зависит от самих новообращенных, но не все. Праведный своею верою жив будет Авакуум2:4. А вера наша зависит, в том числе и от «духовной крыши». Не надо ожидать от Бога то, что Он ожидает от нас. Задайте себе вопрос: «А, что разве все верующие должны достичь совершеннолетия или только избранные?». Ответ очевиден, а тогда в чем дело «товарищи верующие»? Мир ожидает откровения сынов, а не младенцев. Если в церкви нет служителей пятикратного служения, то и не откуда взяться совершеннолетию, извините. Призывы или мотивации к служению эти вопросы не решат. Когда настанет зрелость церкви? Или ее мы тоже ожидаем от Бога? Сколько млр. людей надо еще подарить аду, чтобы дошло? Без пятикратного служения, церковь недееспособна!
Если бы Бог установил самообслуживание в церкви, как Минхаузен тянул сам себя из болота за волосы. То вопросы были бы к Богу и тебе. А теперь у меня вопрос: «А чем заняты служители пятикратного служения, своими семьями?». Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Детки, в школу собирайтесь - zaharur Этот "злой" стишок, своего рода пародия на известный стишок Модзалевского, саркастически бросает вызов современной системе образования, которая усердно лишает ребёнка Детства и приспосабливает его сознание для успешной интеграции в общество счастливого потребителя. Вместо развития сердца и возрастания в познании Творца, вместо открытия ребёнку неразрывной связи между духовным и материальным миром, она пичкает до омертвения ум ребёнка огромными пакетами информации с пикантным добавлением (для прикрытия своей наготы) псевдодуховных фиговых листочков (в виде всяких "Основ религии и светской этики")
Стихотворение было навеяно, в числе прочего, "Учеником" Уильяма Блейка:
УЧЕНИК
Приятно выйти на лужок
Рассветною порой -
Трубит охотничий рожок,
И жаворонок со мной
Щебечет озорной.
А в школу не хочу идти -
И мне там не с руки,
Где под надзором взаперти
В узилище тоски
Корпят ученики.
О сколько дней я загубил,
Войдя в постылый класс!
Над книгами лишался сил,
Но знаний не запас -
Они мне не указ!
Поет ли птица или нет
Из спутанных тенет?
Как детям быть, когда Запрет
Их крылышки сомнет
И радости убьет?
Отец и мать! Коль вешний цвет
Обронит лепестки,
Коль не увидят яркий свет
Нежнейшие ростки
Под пологом тоски, -
To что созреет меж ветвей
На дереве таком?
И пору юности своей
Помянем ли добром
Глухим осенним днем?
---
Поэзия : Из цикла: Пьеро со сломанным пером. - Георгий Тюрин В тебе есть всё: кротость и гордость. Впечатлительность и стойкость. Самоотверженность и самодостаточность. Робость и смелость. Мягкость и жёсткость. Нежность и твёрдость. Всё в равной мере.. Ты принадлежишь мне (не являясь моей собственностью). Давным давно я сделал тебя своей. Ни в одной сказке нет женщины, за которую сражались бы дольше и отчаянее, чем я сражался за тебя с самим собой. Так было с самого начала. Так повторялось снова и снова. И так, видно, будет всегда..
